행복한 꿈

2024년 4월 8일 자연에서 배운다. 열흘 붉은 꽃은 없다. 진달래꽃이 피고 지더니 벚꽃이 뒤따라 피고 지기 시작했다. 그 뒤 도화가 활짝 개화했다. 권력이나 부귀영화는 오래가지 못한다는 비유로 자주 쓰는 말이다. 권력이나 부귀영화에 굳이 빗대지 않아도 자연 그대로 흘러감에서 배운다. 생강꽃 매화 산수유 수선화 목련 개나리 진달래 벚꽃 도화 유채꽃 튤립 철쭉ㅡㅡㅡ 벚꽃이 바람에 날려 꽃비 되어 휘날리는 뒷산으로 오른다. 생강꽃에서 시작하더니 벌써 벚꽃이 떨어지고 도화가 필차례가 되었다 아쉬운 마음에 가려하는 진달래 벚꽃을 보고 새로 피어나는 도화를 만나려 원미산코스를 걸었다. 산속으로 들어서자 도토리 상수리 참나무 싹이 올라오고 이미 보리수나무는 푸른 실록을 자랑하고 있었다. 녹음이 서서히 짙어지고 있..

2024년 4월 5일 꽃놀이 라이딩이다. 세상이 온통 꽃밭이다. 전화기를 집에 놓고 나왔다. 예쁜 풍경을 찍어야 하는데 전화기 없는 다섯 시간을 보내보자. 쪼끔 불안하기는 하다. 페달질에 열중이다. 안양천 뚝빵길 벚꽃이 만발한 자전거길을 따라 달리다 한강 만나는 지점에서 여의도 벚꽃을 만나러 간다. 샛강 자전거길을 달리다 여의도 벚꽃길로 올라섰다. 벌써 도로에는 꽃비가 날린다. 안양천 뚝빵 벚꽃보다 못하다. 63 빌딩 옆길에서 한강 자전거길로 내려섰다. 한강 따라 달린다. 한강철교 한강대교 동작대교 지나고 잠수교 근처에서 간식을 먹으면서 남산을 쳐다본다. 남산 오르는 찻길 가로수벚꽃이 선명하게 보인다. 탄천이 만나는 지점에서 탄천을 따라 달리다 양재천을 타고 과천까지 달린다. 양재천길도 장관이다. 많은 ..

2024년 4월 1일 컨디션이 좋지 않아 걷기 싫은 날이다. 그래도 걸어야 하기에 천천히 발걸음을 옮긴다. 진달래가 지기 전에 보고 싶어 세 번째 원미산 진달래동산으로 걸었다. 운동거리 13.7km 평속 3.4k/h 집에서 바로 뒷동산으로 들어가 원미산코스를 걸었다. 진달래꽃구경하고 복사꽃이 피었으면 구경하려고 춘덕산으로 갔는데 아직 꽃망울이 터지지 않았다. 축제기간이 7일부터라고 플래카드가 걸려 있었다. 너무 서둘렀나! 원미산 진달래동산 이번주말 까자는 꽃구경 할 수 있을 것 같다. 아직도 꽃망울이 터지지 않은 꽃도 있다. 월요일인데도 인파가 많았다. 화엄사 황매를 보기 위해 30만 명이 화엄사를 방문했다는 기사가 올라왔다. 우리 민족은 꽃을 무척이나 좋아하는 민족인가 보다. 나이 먹어가면서 꽃이 좋아..

2024년 3월 29일옛 동무들 만나다. 직장 생활하면서 백두대간길에 무수히 많은 땀을 같이 흘리며 걸었던 동무들을 불렀다. 우리 진달래 먹고 장어 먹자고 번개를 때렸다. 1999년 4월 30일 첫 대간을 시작해서 2000년 11월 13일 구간종주를 마쳤다. 총산행일 수-33일 총 거리-690km 총 산행시간-329시간 40분 야영. 숙박일 수-16박 대간종주 중 동료들이 같이 대간길을 걷자고 모임을 만들었다. 요란한 친구들이라 처음에는 소리회라 명칭을 정하고 활동을 하다가 경륜이 쌓이자 모임명을 개명하자해 어깨동무로 바꿨다. 완주한 동무들도 있고 중도 포기한 동무들도 있다. 요즘은 어쩌다 산에 가는 친목모임으로 변질되어 명맥을 유지하고 있다. 퇴직 6년 차 동무들이 보고 싶어 우리 동네에서 가까운 원미..

202년 3월 27일 관악산에서 10km 걷기 관악산 공원입구-서울둘레길-칼바위능선-장군봉-삼성산-무너미고개직전-공원입구진달래꽃 계절이 진달래꽃을 보러 산으로 오라 부른다. 동네 뒷산에서 진달래를 보고 성에 차지 않아 관악산으로 달렸다. 엊그제 봄비가 내려 도림천에도 생기가 넘친다. 천변의 나무와 풀들이 봄맞이하느라 물오르는 소리가 들리는 것 같다. 기온이 많이 올리가 잔차 타기도 부담이 없어졌다. 컨디션이 좋아 잘 달려 공원입구에 파킹하고 바삐 걷기 시작해 서울둘레길로 들어서자 진달래꽃이 반겨준다. 표고의 차이가 별로 나지 않은 산인데 양지쪽은 만개했고 능선길은 이제 막 꽃망울이 부풀어 오르고 있었다. 바위와 진달래꽃 척박한 바위틈에서 몇 년을 살았을까 줄기의 비틀림이 살아온 고난을 이야기해주고 있다...

2024년 3월 26일 1762년 6월 16일-1836년 2월 22일로 시간 여행을 다녀왔다. 다산은 천주교 신자인가?라는 질문이 이 책을 읽고 풀렸다. 1801년 2월 40세 장기유배 11월 강진유배 1818년 8월 해배 영조 정조 순조 헌종시대

2023년 3월 25일 원미산 가는 길 봄비가 봄비스럽게 차분하게 내린다. 자타산타를 할까도 생각했는데 비 예보가 있어 우의를 챙기고 뒷동산에서 걷기로 맘먹었다. 비가 내리지 않다가 산속로 들어서니 가랑비가 차분하게 내리기 시작했다. 매봉산을 지나 깃대봉까지 갈 때까지도 어느 코스를 걸을까 맘에 결정을 못했는데 원미산을 가고 싶다고 마음이 시킨다. 가는 길 숲 속에 한두 그루의 진달래꽃이 너무 예쁘게 피어 있는 것을 보고 세월은 가고 봄은 오고 있구나 친구와 꽃놀이를 하고픈 생각이 번뜩 들었다. 원미산에 올라 운동장 쪽 언덕베기를 바라보니 봄비를 한껏 머금은 진달래 꽃망울이 경쟁이라도 하듯 터지고 있었다. 아니 보고 갈 수 없어 꽃밭 속으로 들어가 맘껏 감상을 했다. 15km 걷기 코스를 진달래 때문에 ..

다산은 천주교인인가? 천주학 입문 1776년 이가환, 이승훈과의 만남으로 성호 이익의 학문에 연을 맺었다. 자연스럽게 남인 소장파 학인들과 교류하게 되면서 성호 이익 문하에서 학습하여 학문적 명성이 자자한 권철신과도 연을 맺게 된다. 또한 이들이 천주학과 서양학문을 많이 연구하는 터라 정약용도 자연스럽게 이를 접하게 되었다. 권철신이 주도하여 1777년과 1779년에 경기도 양주에 있는 주어사와 천진암을 오가며 여러 날에 걸쳐 서학교리 강습회를 열었는데, 정약용은 이벽, 정약전, 권일신, 이가환, 이기양, 이승훈 등과 함께 참여하기도 했다. 이 시기에 학문적 호기심에 서양학문과 함께 천주학을 접했다. 1784년 4월에 큰 형수의 제사에 참여했다가 귀경하면서 큰형 정약현의 처남 이벽으로부터 천주교 교리에 ..

김노경 사건(윤상도 옥사 사건) [개요] 윤상도는 경기도 양주에서 태어나서 과거에 급제하여, 종 6품 부사과(副司果)에 승진했다. 1830년 윤상도와 윤한모 부자는, 효명세자의 무능과 정 2품 호조판서 박종훈, 종 2품 어영대장 유상량, 종 2품 유수를 역임한 신위 등, 탐관오리를 탄핵하는 상소를 올렸다 그러나 윤상도와 윤한모 부자는 군신을 이간질하고, 반란을 선동했다는 이유로 전라도 추자도로 유배됐고, 1840년 김홍근의 상소(윤상도 옥사 재조사)로 유배지에서 다시 의금부로 압송되어, 국문을 받고는 아들 윤한모와 함께 능지처참 되었다. 김노경은 1830년 윤상도의 배후조종자로, 전라도 고금도로 유배되었다가, 1834년 순조의 배려로 해배됐다. 1837년(헌종 3)에 사망했다. 1840년 김홍근의 상소(..

2024년 3월 22일 안양천-한강-탄천-양재천-과천-학의천-안양천 13일 전기자전거 타고 배터리 방전으로 개고생 하고 다시 한번 도전해 보고픈 생각이 들어 생활자전거를 타고 집을 나섰다. 오늘 역시 주어진 시간은 13:00-18:00시 까지다. 오늘은 역방향으로 코스를 정하고 안양천을 달리기 시작했다. 자전거 사이즈가 조금 작아 몸에 맞지 않아 불편했지만 조금 달리다 보니 적응이 되었다. 13일 마지막 20여 km를 남기고 배터리가 방전되고 바람까지 맞바람이 불어 개고생 해서 오늘은 역방향으로 달렸다. 일주일에 세 차례 10km 걷기를 했는데도 훈련이 부족해서 인지 쉬이 근육이 피로해졌다. 한강 경부선 철교가 있는 곳에서 쉬고 탄천합수점, 과천공원, 학의천 안양천 합수점, 안양천 금천역부근 여섯 차례나..